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wsh1882009 的博客

 
 
 

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《向往优雅的田园生活》 ---韶华  

2016-07-09 06:27:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《向往优雅的田园生活》

---韶华

 

国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。中国式雅致生活是对乡土中国的一种历史追忆。是对农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往,是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归。中国式雅致生活是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。中国人的九大雅事是这些:焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴。

焚香;

焚香是为了享受高雅,也是古代宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中,我们更需要安静的意境。

品茗品茶;

能静心、静神,与提倡清静、恬澹的东方哲学思想合拍。也符合佛道儒的内省修行思想,更可以细啜慢饮,达到美的享受。

听雨聆听;

点点滴滴,洒落大地的雨声,以平静的心态对待万事万物,获得一种心灵的惬意。赏雪欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁, 在凡尘世界也要保持一份超凡脱俗、高洁的心境。

候月;

中国传统文化中,月亮成了思想情感的载体,意蕴十分丰富。有太多中国诗人将月融于的内心思想情感,创造出有中国韵味的审美意境。

酌酒;

酒神精神以道家哲学为源头。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

莳花;

借助自然界的花草修身养性、陶冶情操、美化生活,国人好花,不仅仅好其花形,更缘于花文化的精髓。

花韵;

寻幽游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地,是中国特有的户外文化。抚琴,琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有士无故不撤琴瑟左琴右书之说。俞伯牙、钟子期以高山流水而成知音的故事流传至今。琴台被视为友谊的象征,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。

日常生活中,每个名词里都有中华文化的历史沉淀,每个生活细节里都有中华文化的无痕浸染,每一个中华文化烙印都是那么美到入骨。那是千年智慧的无意间流露,那是士大夫风骨的潇洒飘逸,那是中国人对世间万物的理解和感悟。不论是知识分子,还是白丁平民,中国人共享美好的中华文化。
中国式雅致生活是最美的生活,是闲爱孤云净爱僧,是洗墨鱼吞砚,烹茶鹤避烟,是笑看风轻云淡、闲听花静鸟喧,是竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞,是春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪,是琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时,是行到水穷处,坐看云起时,是高卧丘壑中,逃名尘世外”……

五千年的文明古国,要品读“史、功、名、利、禄”,九万里悟道终归诗酒田园。我们需要中国式雅致生活,这才是我们中国人内心的宁静快乐的家园。

 

闲喜孤云净爱僧,洗墨鱼吞砚宴台。

笑看风轻云淡柳、闲听花静鸟喧荫。

竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞。

春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪。

琴拨幽静处处声,茶煮溪桥边美棱。,

书约黄昏后剑拔,平时烹茶鹤避烟。

 

行到水穷处,坐看云起时。

高卧丘壑中,逃名尘世外。
三千年读史,外功名利禄。

九万里悟道,归诗田园中。

 

                              写于;201679日星期六

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